Вряд ли Россия может поразить посетителей выставки новизной технологий и модернизмом своего современного состояния. Но зато посетителей можно удивить новым прочтением истории, новым форматом осмысления страны. Формат я и предлагаю сделать тем ноу-хау, который сформирует интерес к выставке.

Предлагаю предъявить Россию как вернисаж цивилизационных феноменов. Каждый феномен — отдельная глава выставки, экспозиционный бокс.

Цивилизационный феномен — это исторически обусловленный комплекс промышленных технологий, которые использовались в России; социальных практик, применяемых в России для реализации этих технологий; и культурных явлений, порожденных этим сочетанием вещей. То есть цивилизационный феномен — это триада «технология — социум — культура».

Поясню на отдельном примере суть цивилизационного феномена.

«Закрытые города»

Технология: после Второй мировой войны Советский Союз начал гонку за овладение атомной энергией и вообще за лидерство в фундаментальной науке. Советские ученые-физики разработали технологии расщепления атома. Эти технологии требовалось испытывать и внедрять в наукоемкое производство, которое должно было быть засекреченным.

На выставке можно представить мультимедийные объяснения сути физических процессов, натурные, мультимедийные или голографические образцы реакторов и ускорителей.

Социальная практика: полигоны, институты и производства для секретности и экономичности свели вместе в отдельные закрытые города — атомные или просто научные. Жителям не разрешалось покидать эти города без особой причины и без надзора. Но поскольку научное лидерство стало государственным приоритетом, материальное снабжение таких городов было на самом высоком уровне. В таких городах концентрировалась научная и техническая элита СССР. Чтобы создать условия для свободного научного творчества, был значительно снижен идеологический гнет и открыт доступ к иностранным изданиям. Получилось, что за оградой, отдельно от всей страны, был наконец-то построен настоящий социализм: свободный творческий труд при удовлетворении материальных потребностей трудящихся.

На выставке можно представить мультимедийные или натурные макеты «закрытых городов» — Арзамаса-16, Челябинска-45, новосибирского Академгородка, АЭС, видеоролики с рассказами об ученых — Курчатове, Александрове, Королеве, детали машин, мультимедийные рассказы-реконструкции о Тоцком взрыве, аварии на комбинате «Маяк», на Чернобыльской АЭС.

Культурное явление: закрытые, но обеспеченные и неидеологизированные социумы породили в тоталитарной стране островки особой ментальности социалистического человека с его требованием свободы, социальной справедливости и неприятием частной собственности. В этих социумах рождались удивительные культурные явления, например, общественная дискуссия физиков и лириков; неформальные, идущие снизу объединения типа КЛФ (клубы любителей фантастики); слеты бардовского движения — советского эквивалента хиппи.

На выставке можно представить видеоролик с рассказом об академике Сахарове, видеоролики с выступлениями в закрытых городах Высоцкого, Окуджавы, Евтушенко, видеоролики с Грушинского фестиваля, интерактив — живой бард-классик, например Олег Митяев.

Каждая отдельная глава, каждый бокс, таким образом, будет состоять из трех частей, вложенных одна в другую, как матрешка: технология, социум, культура. Самая малая из них — технология, средняя — социальная практика, большая (внешняя) — культурный феномен.

Всем эпохам истории России соответствовали определенные технологии. Например, XVI веку — ручной труд, XVIII веку — водобойные механизмы, а XIX — паровые машины. Разумеется, не все технологии были изобретены в России.

Социальная практика по своим целям всегда шире конкретной задачи реализации технологии. Скажем, создание ГУЛАГа было совершенно необходимо для индустриализации, но не исчерпывалось только ее целями.

В истории России легко отыскать два десятка таких технологий, которые породили свои социумы, а те, в свою очередь, дали уникальные культурные явления. Например, сверхгигантские ГЭС, строительству которых сопутствовал феномен ударных комсомольских строек, и вытеснение этими реалиями феномена русской интеллигенции, убитой постановлением Совмина 1974 года о ликвидации малых и бесперспективных деревень.

А если идти в глубь русской истории — то, скажем, горнозаводская держава Урала, казачьи войска, соледобыча, феномен пушнины и землепроходцев, вотчины Строгановых как аналог ост-индских компаний — перечислять можно еще долго, вплоть до вечевых республик Новгорода, Пскова и Вятки. Везде для развития какой-либо технологии формировался удивительный социум, а он производил и культурный продукт.